1822年，被称为“足不出户”的英国地形学者麦克拉伦，根据《荷马史诗》对特洛伊的地形描述——“位于高地，周围是平原”等的描述，通过地图大致圈定在土耳其西部海岸线上的希沙里克土丘一带，指出“矗立于高地之上，四周被平原环绕的古老卫城，显然就是新伊利昂的遗址”。
1871年，德国考古学家海因里希·施利曼在此挖掘，挖出了一座古城遗址，宣称就是《荷马史诗》中的特洛伊古城，之后该遗址一直被认为是特洛伊遗址。施里曼对外宣称发现了宝藏，包括铜器、金器、珠宝等，但这些文物去向不明，后世也没见到。英国历史学家迈克尔在《追寻特洛伊》书中说：“不幸的是，关于财宝本身的去向问题，答案则是众说纷纭。”
特洛伊遗址一共有九个时代的古城，时间跨度为公元前3000年—公元400年，1-5层相当于青铜时代早期，6-7层属于青铜时代中晚期，8-9层属于铁器时代早期。施利曼认为的“特洛伊古城”，是位于第二层，距今4200多年，出土了传说中的大量宝藏，规模只比村庄略大一点，大概相当于部分西方学者对二里头遗址评价——“有陶器的村庄”。
由于特洛伊遗址的第二层，比《荷马史诗》里的特洛伊战争要早1000多年，因此即便出土的文物是真的，也根本不能证明这座遗址是《荷马史诗》里的特洛伊古城。显然，施利曼的判断出现了严重的错误。（下，鸟瞰图）
其实，真正与特洛伊战争时间接近的是第六层，出土了不少希腊式陶罐与迈锡尼式箭头，以及一枚刻有二个字的印章等。但第六层城池的毁灭，却与特洛伊战争不符，因为城墙地基发生明显位移与倾斜，挖掘的所有房屋的上层建筑都被震塌，因此第六层的毁灭不是战争，而是地震。
更为重要的是，特洛伊遗址中都没有发现什么证明文字，印章上面的二个文字是鲁维安象形文字，应该是主人的姓名，如今没有破解出来。
也就是说，所谓的特洛伊遗址，不仅没有严谨的文字证明，甚至出土的情况与《荷马史诗》中的特洛伊战争严重不符。按照西方对中国二里头遗址是夏都的质疑来看，应当是没有充分证据证明特洛伊遗址是“荷马史诗中的特洛伊”。但这座遗址从发现之初，就堂而皇之地被命名为“特洛伊遗址”，至今已有150余年。
上个世纪50年代，考古发现二里头遗址，当时初步认为是夏都，由此可以证实夏朝的存在，但很快遭到了西方学者的普遍质疑。
二里头遗址距今大约为3800～3500年，时间与夏朝对得上；位于河洛一带，地理空间与《史记》等正史描述的夏朝活动区域相符；遗址面积不少于3平方公里，内有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹，是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都；出土的文物不计其数，但文物风格与商朝大不相同，说明是有别于商朝的其他政权.......尽管种种证据指向夏朝与夏都，但由于二里头遗址没有出土什么文字铁证，所以在各方质疑之下，如今最为科学严谨的说法，只能说二里头是“最早的中国”——东亚大陆最早的广域王权国家，而无法确凿证实这是夏都，更不能由此证实夏朝的存在。
客观地说，无论西方学者还是部分国内学者，他们对二里头遗址是夏都的质疑都有道理，但问题在于：如果以特洛伊古城的认定标准来衡量，二里头遗址应当就是夏朝的都城；如果以二里头遗址的认定标准来衡量，特洛伊遗址或许根本不能被命名为“特洛伊”。
事实上，特洛伊遗址只是符合文学著作《荷马史诗》的一些特征，如今则被普遍认为是《荷马史诗》中的特洛伊，还被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》，甚至由于特洛伊遗址的存在，《荷马史诗》也变成了一部蕴含无尽上古秘密的史书。而二里头遗址，尽管符合正史的不少描述，却不能证明是夏都，更不能证明夏朝的存在。
参考资料：《世界文化遗产——特洛伊考古遗址》等返回搜狐，查看更多